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《周易》精选25句, 读懂中国文化的“大道之源”
发布时间:2018-09-12
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1、上九,亢龙有悔。

上九天,龙飞得过高,必将造成后悔之事。(做事有度,物极必反)

2、天行健,君子以自强不息。

天道的特点是永远不停地运动变化,谁也不能阻挡。君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。

3、地势坤,君子以厚德载物。

地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。

4、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。

身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。

5、同声以相应,同气以相求。水流湿,火就燥;云从龙,风从虎;各从其类也。

同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧;云随龙而出,风从虎而现;说明天下万物都是亲附同类的。

6、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。

7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。

长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期做坏事的家庭,祸患一定会害及子孙后代。

8、劳谦君子,万民服也。

劳苦功高而又谦逊的君子,能够得到百姓的敬服。

9、冥豫在上,何可长也。

昏昏沉沉地贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢?

10、天与火,同人。君子以类族辩物。

天与火在一起象征团结,君子因此要分析各种人的是非善恶,辨别事物的差别同异。

11、慢藏诲盗,治容诲淫。

自己的东西不仔细保管会招致别人盗窃,过于打扮自己的容貌会导致坏人奸淫。

12、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也。

辛劳于事务,劳苦到极点,但是却不夸耀自己的功劳。立了大功,作出真正的贡献,但不认为自己应该得到别人的感激、赞扬,这是忠厚到了极点。虽然有极大的功劳,但还是甘居别人之下。

13、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

不做大量善事就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人。品行不好的人认为,一般的好事对自己来说没有多大益处而不去做,一般的坏事对自己来说没有多大损害而不去改正。所以坏事多了而无法回避责任,罪恶大了而无法得到宽恕。

14、安而不忘危,存而不忘亡。

安定的时候不忘记危机,生存的时候不忘记灭亡。

15、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。

聪明睿智的人会先安定好自己然后才行动,会先观察别人的心思然后发表意见,会先和别人做朋友然后才有所请求,会先定好自己的目标和志向然后才努力前进。

16、二人同心,其利断金。

两人意气投合,会形成一股锋利得可以切玉断金的力量。

17、君子道长,小人道消。

君子的声势会伸张,小人的声势会消退。

18、易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。

平易就容易让人明了,简朴就容易使人顺服。容易明了则有人亲近,容易顺服则能够建功。

19、有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。

有人亲近则处世就能长久,建功立业则立身就能宏大。处世长久是贤人的美德,立身宏大是贤人的事业。

20、天地以顺动,故日月不过,四时不忒。圣人以顺动,则刑罚清而民服。

天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。

21、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。君子以思不出其位。

该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。

22、知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。

能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的,这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。他们知道在该终止的时候就及时地终止,这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。

23、不恒其德,或承其羞。

如果不能长久地保持其君子之德,就可能蒙受羞辱,定会遗憾。

24、天旋地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

上天旋转运行,大地生长万物,天地增益没有固定的法度。凡增益之道,都是与四时一同运行的。

25、君子以衰多益寡,称物平施。

君子应当对多的减损,对少的增加,要测出财物的多少,公平分配。



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对象为城市规划、设计、园林、装修、房地产、家庭布置等大专以上学历相关工作者

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